Er bankkrisa over? Myndighetene og finansinstitusjonene ønsker ikke at befolkningen skal fokusere på den globale økonomiske nedgangen. Det er mye psykologi i en kollek-tiv depresjon. Av den grunn blir flere viktige observasjoner unndratt media. Her er noen data publisert av ny-hetsbyrået Reuters 23. august 2009: 81 amerikanske banker har kollapset hittil i 2009. Fire nye gikk over ende i uke 34 (17-21 august). Hvor sto det i norske aviser? Analytikere som Reuters siterer, hevder at vi hittil bare har sett begynnelsen på de virkelige bankkonkursene i USA og påstår at minst 300 amerikanske banker vil gå dukken før året er omme. Myndighetene har ingen mulighet til å redde alle disse bankene, og pengene som vil gå tapt, tilhører borgere som har plassert sine midler der. Den tredje største bankkollapsen i år er et faktum. Guaranty Bank ble nylig stengt av det amerikanske kredittilsynet. Samtidig (samme uke) gikk tre andre mindre banker i USA konkurs. Det er Ebank i Georgia. First Coweta Bank, også i Georgia, CapitalSouth Bank i Alabama. Det har faktisk vært en stor økning i bankkonkursene i USA de siste tre ukene. Kristne organisasjoner kan miste statsstøtte. 13 kristen-organisasjoner kan fra neste år av miste all økonomisk støtte fra statskassa på grunn av at de i sine vedtekter direkte eller indirekte synliggjør bibelens holdning til homofili. Å ha en overbevisning er ennå tillatt, men den må ikke komme til uttrykk i noen vedtekter på en slik måte at homofile subjektivt eller objektivt kan føle seg diskriminert. Teamet til likestillingsminister Anniken Huitfeldt går for tiden med lupe gjennom vedtekter og litteratur fra alle organisasjoner som tidligere mottar statsstøtte, for å sjekke om de til fulle likestiller heterofil og homofil legning. Pinsevennenes barne-og ungdomsutvalg, Ny Generasjon samt Misjonsforbundets og Frikirkenes ungdomsgrupper er blant de mulig berørte. Observatører regner med at noen av organisasjonene hurtig vil justere sine vedtekter på det aktuelle området om det skulle være nødvendig, men myndighetene varsler at de i fremtiden vil utføre regelmessige kontroller for å se at vedtektene forblir i samsvar med de nye forskriftene. Noen av organisasjonene er spørrende til om de nye vedtektene nå eller i framtiden også kan påtvinge dem å måtte likestille eller godta personer med homofil legning i alle posisjoner og oppgaver innen sitt barne-og ungdomsarbeid. Lignende forbud vedrørende redusert likestilling av tro på spesiell skapelse og tro på evolusjonsteorien, eller krav om å tidslikestille undervisning om alle religioner, er som kjent allerede gjennomført i det norske skolesystemet. Korsets seier nett 3.februar 2009 Grufulle overgrep avdekket i Irland                                                                                                       Rapport slår fast systematisk misbruk av barn ved katolske barnehjem og skoler i over 50 år. Granskingen av Irlands romersk-katolske skoler og barnehjem avslører at tusener av gutter og jenter er blitt voldtatt, mishandlet og terrorisert av prester og nonner i årtier. Det grusomme er at myndighetene tidde om det de visste. Disse opplysningene stammer fra en 2.600 siders rapport som er utarbeidet etter en omfattende gransking ledet av dommeren Sean Ryan. Granskingen har pågått i ni år. Barn levde daglig i frykt fordi de ikke visste hvor eller når det neste overgrepet skulle komme, står det i rapporten.                                                           Mer enn 30.000 barn, kategorisert som skoleskulkere og «uekte» barn, ble sent til de katolskstyrte skolene, barnehjem og andre institusjoner i årene fra 1930 fram til 80-tallet, da de fleste av disse katolske torturhusene ble stengt. Rapporten slår fast at overgrep og voldtekter skjedde regelmessig i guttenes skoler og barnehjem, mens det hos jentene ikke var like vanlig med voldtekt som avstraffelse og vold. Den religiøse katolske ideologien med overgrepene var å få barna til føle seg nedverdiget og ussle. Metoden var effektiv og mange ødelagte mennesker ble resultatet. På noen skoler var det vanlig med rituell avstraffelse. Jenter ble slått med redskaper som var spesiallaget for å maksimere smerten. De ble ofte kledd nakne og ble slått over hele kroppen, står det i rapporten ifølge nyhetsbyrået AP.      John Kelly er koordinator for organisasjonen: ”Overlevende etter barnemishandling i Irland”. I 1965 ble han plassert på en forbedringsanstalt i Daingean etter han ble beskylt for å ha stjålet en sjokolade.  Som tenåring ble han seksuelt misbrukt og slått på anstalten. Myndighetene gav fra seg ansvaret for barna til de katolske prestene og nonnene, og ga direkte beskjed til disse menneskene at de kunne gjøre hva de ville med oss. Og det var akkurat det de gjorde, sier Kelly til New York Times. Dersom noen barn meldte fra om overgrep, hendte det i meget få tilfeller at myndighetene foretok seg noe, men alle overgrep ble bare behand-let som enkelttilfeller og man gjorde aldri noe for å avdekke de underliggende systematiske problemene. I beste fall ble overgriperen flyttet til en annen skole eller barnehjem, hvor vedkommende kunne fortsette mishandlingen av barn, slik den katolske kirke ennå handler når prester blir avslørt som overgripere. I andre tilfeller ble barnet som meldte fra om overgrepet, straffet hardt for å ha blitt voldtatt eller for å ha løyet, står det i rapporten. Den irske kommisjon som har gransket barnemishandling, bygger sine konklusjoner på intervjuer med tusener av tidligere elever og ansatte ved landets over 250 katolskstyrte skoler, barnehjem og andre institusjoner. Kilde: TV2 nett Nå ruller den økumeniske snøballen. Det er de tre eldste frikirkelige bevegelsene i Sverige som nå ønsker å bli ett. Mer enn 150.000 mennesker har tilhørighet i Misjonsforbundet, Baptist-samfunnet og Metodistkirken. med Misjonskirken som storebror i det frikirkelige trekløveret. Det svenske kirkekartet må tegnes på nytt. På lokal-planet har 450 menigheter tilhørende ulike frikirkesamfunn dannet felleskirkelige lokalmenigheter. – Den lokaløkumeniske grasrotbevegelsen har bidratt til en utvikling som ikke lar seg stoppe, sier misjonsforstander Karin Wiborn i Svenska Baptistsamfundet. Hun håper og tror at hennes eget trossamfunn, sammen med Svenska missionskyrkan og Metodistkyrkan i Sverige, vil danne et nytt, felles kirkesamfunn om to-tre år. – Jeg er ganske overbevist om at det blir et nytt felles trossamfunn. For Metodistkirken i Sverige er dette nesten den eneste muligheten for å overleve. For Baptistsamfunnet er dette sannsynligvis vår eneste mulighet, på sikt. Og for Misjonskirken er det  bra å komme gjennom en slik forandringsprosess, svarer Karin Wiborn i batistsamfunnet. Vårt Land 30.06.09

Tilbake:

Mens Vi Venter - Nr. 55 (17. årgang) 2/ 2009

Les hundrevis av artikler her: http://www.mensviventer.no